domingo, 3 de dezembro de 2023

JEZABEL, O ÍCONE DO MAL*

TEXTO BASÍCO I RS 21: 25-26; I RS 18:18-19

INTRODUÇÃO

²⁵. Porém ninguém fora como Acabe, que se vendera para fazer o que era mau aos olhos do Senhor; porque Jezabel, sua mulher, o incitava.

²⁶. E fez grandes abominações, seguindo os ídolos, conforme a tudo o que fizeram os amorreus, os quais o Senhor lançou fora da sua possessão, de diante dos filhos de Israel.1 Reis 21:25,26

¹⁸. Então disse ele: Eu não tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do Senhor, e seguistes a Baalim.

¹⁹. Agora, pois, manda reunir-se a mim todo o Israel no monte Carmelo; como também os quatrocentos e cinqüenta profetas de Baal, e os quatrocentos profetas de Aserá, que comem da mesa de Jezabel.1 Reis 18:18,19

Não há duas figuras bíblicas que são a expressão pura do mal do que Judas e Jezabel. Por mais de 2.000 anos, eles evoluíram como símbolos duradouros da traição masculina e depravação do sexo feminino que é altamente improvável que crianças cristãs tenham sido registradas com seus nomes. 

A história de Judas, o discípulo que traiu Jesus por 30 moedas de prata, é bem conhecida.

Não é assim com Jezabel. 

Ao longo dos séculos, em prosa, poesia, filmes, sermões e música, esta rainha pagã do século IX de Israel chegou a resumir a mulher má.

No entanto, os acontecimentos de sua vida, como disse em 1 e 2 Reis, são provavelmente desconhecidos para todos, até para os mais dedicados leitores da Bíblia.

Com a sua intriga, sexo, crueldade e assassinato, a história de Jezabel é um rico ensopado dos eventos históricos, interpretação alegórica e metafórica licença que fazem muitos dos dramas biográficos do Antigo Testamento uma leitura fascinante.

No clímax de sua longa luta para trazer o culto pagão ao reino de Israel, onde o Deus hebraico, o Senhor, é a única divindade, a rainha Jezabel paga um preço terrível. Lançada a partir de uma janela alta, seu corpo inerte é devorado por cães, cumprindo a previsão de Elias, o profeta do Senhor e inimigo de Jezabel.

Para modernas autoras feministas, Jezabel é uma das mulheres mais intrigantes nas Escrituras, uma mulher ainda de temperamento forte, politicamente astuta e corajosa manchada de sangue. 

A princesa fenícia que adora Baal, o deus pagão da fertilidade, Jezabel se casa com o rei Acabe do reino do norte de Israel.

Ela o convence a tolerar a sua fé estranha, então torna-se entrelaçados no conflito religioso vicioso que termina em sua morte. 

“Ela se tornou um bode expiatório conveniente para os escritores bíblicos misóginos que ela marcou como a principal força por trás da apostasia de Israel”, acredita a estudiosa bíblica, Janet Howe Gaines da Universidade do Novo México.

Autora de Música nos ossos velhos: Jezabel Através dos Séculos “[Ela] foi denunciado como um assassino, prostituta, e inimigo de Deus … No entanto, há muito para admirar nesta antiga rainha.”

Depois de seu casamento com o rei Acabe, Jezabel surge como o poder por trás do trono. Sua união representa uma aliança política, trazendo vantagens para ambas as nações. É também uma oportunidade para Jezabel para promover a propagação de sua religião Baal com os seus muitos deuses, sexo ritual e prostitutas do templo.

Ela odeia a religião hebraica monoteísta, e quando ela se torna rainha, os israelitas já começaram a adorar ídolos alienígenas.

Sob a influência maléfica de sua esposa, o rei Acabe protege e estimula rituais pagãos, o que levou o Senhor infligir uma seca de três anos em uma terra onde as pessoas estão rejeitando Ele. 

Aproveitando a iniciativa, Jezabel importa 450 sacerdotes de Baal, desde a sua Fenícia nativa e tem muitos dos profetas de Javé assassinados.

Para os judeus, a adoração de Baal era o pior pecado contra Deus, parecido com os cristãos de hoje ‘abraçando’ Satanás. 

Alguns intérpretes veem Jezabel como louvável fiel à sua religião pagã, mas os escritores dos livros de Reis retrata-a como um apóstata perigosa.

Para resolver a questão de quem é supremo, Javé ou Baal, o profeta Elias inventa uma competição no Monte Carmelo. 

Qualquer que seja a divindade, incendiar e destruir um touro sacrificial por intervenção divina será reconhecido como o verdadeiro Deus.

Por um dia inteiro, 450 profetas de Jezabel “executou uma dança pulando em volta do altar,” às vezes eles mesmos se mutilando com lanças e espadas. Nada acontece. 

Em seguida, é a vez de Elias orar, e a resposta é imediata. “O fogo do Senhor desceu e consumiu o holocausto, a lenha, as pedras, e a terra Quando viram isso, todas as pessoas se lançaram sobre os seus rostos e gritou: ‘… Só o Senhor é Deus”

Vitorioso, mas longe de ser magnânimo, Elias, em seguida, mata os profetas pagãos, – vingança pelo assassinato dos seguidores de Jeová. 

O Deus hebraico premia-o com o fim da seca em Israel.

A sorte está lançada entre o profeta triunfante e a rainha humilhada. 

Depois que seus seguidores são mortos, Jezabel envia uma mensagem venenosa a Elias ameaçando sua vida, o que levou-o a fugir para a segurança.

O drama muda para o palácio real, onde o marido de Jezabel cobiça de um vinhedo de propriedade de Nabote que ele quer para um jardim. 

A recusa de Nabote de vender a sua herança familiar envia Nabote para a morte.

Jezabel afirma a sua dominância. “Agora é a hora de mostrar-se rei de Israel”, diz ela com desdém. “Conseguirei a vinha de Nabote, o jizreelita, para você.”

Como ela consegue, reforça a imagem eterna de Jezabel como astuta e megera assassina. 

Ela falsifica a assinatura do rei e envia cartas aos munícipes falsamente acusando Nabote de blasfemar contra Deus.

Quando Nabote é confrontado publicamente, Jezabel incita a multidão: “Então, leva-o para fora, e apedreja-o até a morte.” Nabote morre, e sua propriedade reverte para a família real.

A trama nefasta de Jezabel é bem-sucedida, mas o desfecho inexorável segue rapidamente. 

Javé chama seu profeta Elias e o instrui a dizer ao rei Acabe que ele será punido. “Diga a ele: ‘Você assassinou e tomou posse no mesmo lugar onde os cães lamberam o sangue de Nabote, os cães irão lamber o seu sangue, também?’.”

Elias rapidamente relaciona a profecia de Javé ao rei, mas prevê que será Jezabel, não seu marido, que será despedaçado e comido por cães.

E assim foi. Ao lado de Jeú, um comandante militar ungido por outro profeta, Eliseu, para se tornar o novo rei de Israel. 

Acabe e um de seus filhos já morreram, Jeú é ordenado por Eliseu para destruir o resto da família real.

Em um campo de batalha, ele confronta o filho do casal Jorão. 

“Está tudo bem, Jeú?” pergunta Jorão. “Como tudo pode estar bem, enquanto sua mãe, Jezabel, traz em suas vestes inúmeras meretrizes e feitiços?” Jeú responde. 

Com isso, ele atira uma flecha através do coração de Jorão.

JEZABEL ENFRENTA SEU DESTINO COM SERENIDADE

Ciente sem dúvida de que o seu destino está selado, Jezabel calma e corajosamente se prepara para o inevitável. 

Como um Jeú sedento de sangue galopa para Jezreel, ela pinta os olhos, ajeita seus cabelos, e aguarda a sua chegada a uma janela superior do palácio.

Quando ele chega, Jeú ordena aos eunucos para jogá-la para fora, e no detalhe gráfico, os autores do Antigo Testamento descrevem o fim:

“Eles jogaram-na para baixo, e seu sangue respingado na parede e os cavalos pisotearem ela. 

Então [Jeú] entrou e comeram e beberam.” Saciado, ele ordena: “Atenda a essa mulher amaldiçoada e enterre-a, pois ela era a filha de um rei.

E foram para a sepultar, mas não acharam dela senão a caveira, os pés e as palmas das suas mãos.”

A profecia de Elias foi cumprida. “Os cães devorarão a carne de Jezabel … E a carcaça de Jezabel será como esterco sobre a terra … De modo que ninguém será capaz de dizer: Este foi Jezabel”.

Há outras mulheres más na Bíblia, como a esposa de Potifar e a sedutora e traiçoeira Dalila de Sansão. 

A reputação de Jezabel, no entanto, eleva sua notoriedade para além de outras mulheres nas Escrituras.

Mas quanto é verdade? Histórias do Antigo Testamento originários nas brumas do tempo podem estar enraizadas na realidade, mas que evoluiu para a metáfora e a parábola com cada releitura.

Gaines acredita que os motivos dos Reis 1 e 2 escritores como com todos os autores do Antigo e Novo Testamento devem ser avaliados quando se considera a veracidade dos seus registros. 

A Jezabel pagã, ela observa, é coroada rainha de Israel em um tempo de apostasia.

Ela convenientemente proporcionou uma oportunidade para ensinar uma lição moral sobre os males do monoteísmo e adorando vários ídolos, e os escritores exageram suas transgressões em conformidade.

Apesar das referências a prostituta, não há nenhuma evidência bíblica de que Jezabel era uma prostituta ou uma esposa infiel, mas a mancha da imoralidade tem marcado uma prostituta por mais de 2.000 anos. 

Uma explicação é alegoria bíblica.

Os autores do Velho Testamento muitas vezes tem associado a adoração de falsos deuses e divindades estrangeiras com a sexualidade desenfreada.

“Cada palavra bíblica condena-a”, diz Gaines. “Jezabel é uma mulher sincera em uma época em que as mulheres têm pouco status e alguns direitos; um estrangeiro em uma terra xenófobo; um adorador de ídolos em um lugar com uma religião baseada em Yahweh, patrocinada pelo Estado; um assassino e um intrometido em assuntos políticos em uma nação de patriarcas fortes; um traidor em um país onde nenhum governante está acima da lei, e uma prostituta no território onde os Dez Mandamentos se originaram “.

Este interessante personagem bíblico é muito bem sucedido. 

Jezebel reaparece como um profeta do Novo Testamento em Apocalipse 2:20, incentivando os funcionários a fornicar e comer os animais que haviam sido sacrificados aos deuses. 

Ela veio através dos tempos como o símbolo principal da devassidão, feminilidade sem vergonha.

Ela foi delineado pelo dramaturgo William Shakespeare e o poeta Percy Bysshe Shelley, pelo reformador religioso do século 16 John Knox e o romancista James Joyce. 

Frankie Laine teve um sucesso internacional único Jezabel na década de 1950, e Boyz II Men canta sobre ela hoje.

Em 1938, Bette Davis ganhou um Oscar de melhor atriz interpretando o papel título no fumegante melodrama Jezabel, definido na década de 1850. 

Personagens de Jezabel apareceram em vários programas de televisão como I Love Lucy, Little House on the Prairie, e The Muppet Show.

E seu nome foi invocado durante a investigação sobre o caso do presidente Clinton com Monica Lewinsky. 

De Lady Macbeth de Lizzie Borden, entre as mais famosas vilãs da história, imaginário ou real, a rainha pagã dos Reis 1 e 2 ainda aparece como o mais perversa de todos elas.

Artigo traduzido do original em inglês Jezabel was a killer and prostitute, but She had her good side

Fonte: www.filhosdeezequiel.com/

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!




MICA, O ÍDOLATRA*

TEXTO BASÍCO I JO 5: 21

INTRODUÇÃO

“Filhinhos, guardai-vos dos ídolos” (1 Jo 5.21).

A idolatria é uma abominação perante Deus, e cega com­pletamente o ser humano com relação às coisas espirituais.

A história de Mica, cujo nome significa “quem é semelhante a Jeová?”, traz às nossas vidas lições preciosas. 

Nela descobrimos o efei­to nocivo que a idolatria produz na vida do ser humano, levando-o a tor­nar-se cego no tocante às coisas es­pirituais, dando assim origem a dou­trinas heréticas.

MICA E SUA ÉPOCA

Vejamos algumas características desse período da história israelita:

1.Liderança. Após a morte de Josué, Israel ficou sem um líder nacional (Jz 17.6; 18.1; 19.1; 21.25), pelo espaço de trezentos anos. 

As tribos mostravam-se independentes e “cada um fazia o que parecia direito a seus olhos” (Jz 17.6). 

Era a época dos juízes, os quais Deus levantava, principalmente, nas emer­gências, para livrá-los dos invasores e defender a justiça civil. “Quando não há sábia direção o povo se cor­rompe” (Pv 11.14).

2.Estado da nação. Era uma geração que não conhecia o Senhor e entrara pelo caminho da idolatria (Jz 2.10-13). 

Diante dessa atitude, Deus permitia que os inimigos os dominasse e, quando clamavam por libertação, o Todo-poderoso lhes le­vantava um juiz, para livrá-los.

3.Período probatório. Foi uma época em que Deus provou a nação, para ver se guardariam a sua aliança em um ambiente idolátrico e pagão (Jz 3.1-5). 

Eles foram influenciados pelas nações vizinhas, praticando seus costumes e sua idolatria. Por­tanto, na época de Mica, Israel vivia o período dos juízes, transição entre a lei e a monarquia. 

Nós, povo de Deus, devemos influenciar o mun­do, e não ser influenciado por ele (Jr 15.19; 2 Co 2.14-16; 2 Pe 2.19-22).

MICA E A IDOLATRIA NO SEU LAR

A idolatria reinante na nação ha­via contaminado a casa de Mica; Vejamos:

1.Roubou sua mãe. Era uma quantia razoável, ou seja, 1.100 pe­ças de prata, e equivalia a 110 vezes o salário anual que Mica ajustara com o sacerdote levita (Jz 17.10).

O mais lamentável ainda, é que, ao devolver o dinheiro o qual furta­ra da mãe, Mica foi elogiado por ela como se fosse abençoado pelo Se­nhor. Além de não repreender o fi­lho pelo roubo, ainda usou o nome de Deus em vão (Êx 20.7). 

Os pais devem corrigir seus filhos (Pv 10.17; 15.5; 19.18; 22.15).

2. Sua mãe mandou fazer uma imagem. Além de não repreendê-lo pelo roubo, e ter tomado o nome do Senhor em vão, sua mãe disse que guardava aquele dinheiro para fazer uma imagem, a fim de presentear seu filho querido (Jz 17.1-4). Que infe­licidade! 

O maior tesouro que os pais podem dar aos filhos é criá-los no caminho do Senhor (Pv 22.6; Ef 6.4), e dar-lhes educação e preparação para a vida (2 Co 12.14). 

A mãe de Mica era uma idólatra, e, ao mandar fazer uma imagem, estava violando a determinação de Deus nesse senti­do (Êx 20.4; Lv 26.1). 

Os ídolos são insensíveis, isto é, não veem, nem ouvem, e muito menos comem ou cheiram (Dt 4.28; Sl 115.4);imovíveis, não andam com os seus próprios pés (Is 40.20); 

impotentes, nada podem fazer pelo homem (Is 45.20; Jr 10.5; At 14.15); degradan­tes, torcem a imagem do próprio Deus (Rm 1.22,23); são, portanto, indignos de serem adorados pelos seres humanos (At 17.29). 

Tanto os que fazem as imagens como os que as adoram tomam-se iguais a elas (Sl 115.8). 

Devemos nos guardar dos ídolos (I Jo 5.21), para não nos con­taminarmos com eles (At 15.20). 

Ídolo é tudo o que ocupa o primeiro lugar em nossas vidas. 

Existem os feitos pelos homens, como vimos nesta lição, mas também há os do coração do ser humano, como o di­nheiro, o “eu”, as pessoas e as coi­sas. 

Devemos adorar somente a Deus (Mt 4.10).

3.A residência de Mica tornou-se uma casa de deuses (Jz 17. 5).

Ela possuía:

a.Deuses - sua casa estava cheia de divindades falsas. Mica ficou como os pagãos que tinham seus deuses, como Astarote, deusa dos fenícios (Jz 2.13); Baal, deus da Fenícia e dos cananeus (Jz 2.13; 8.33); Baal-Peor, deus dos moabitas (Jz 22.17); Dagom, deus dos filisteus (Jz 16.23); Diana, deusa dos efésios (At 19.24); Moloque, deus dos amonitas (Lv 18.21), etc. 

A ordem de Deus era não buscá-los e nem prostrar-se diante deles; e sim queimá-los a fogo, pois eram e são abominação ao Senhor.

b.Terafins - Eram ídolos domés­ticos, que iam desde aqueles de pequenas dimensões (Gn 31.34,35), até os de tamanho quase natural (I Sm 19.13,16). 

Esses eram possuídos pelo líder do lar, e destinavam-se à descoberta dos acontecimentos futu­ros (2 Rs 23.24). Deus condena toda a espécie de adivinhação (Lv 19.26). 

Existem diversas maneiras de se adi­vinhar: astrologia, por meio dos as­tros (Is 47.13); belomancia, por meio de flechas (Ez 21.21); hepatoscopia, por meio de inspeção do fígado do indivíduo (Ez 21.21); hidromancia, por meio da água (Gn 44.5); necromancia, por meio dos mortos (Dt 18.11; Is 8.19); rabdomancia, por meio de varinha mágica (Os 4.12);sortilégio, por meio do lançar sortes (Ez 21.21), etc. 

Que Deus nos guarde de entrarmos por este triste caminho. 

O adivinhador é guiado por um espírito maligno que o domina (At 16.16-18).

4.Consagrou um filho ao sa­cerdócio. Conforme a determinação de Deus, o sacerdote deveria ser um levita e passar pelo processo de purificação e consagração do sumo sa­cerdote, para exercer o seu ministé­rio (Nm 8.5-26). 

Nada disto ocorreu com o filho de Mica, que também era efraimita (Jz 17.1). 

Foi uma atitude isolada, paternal e exclusivista. Tudo foi feito erradamente. 

Infelizmente, vemos isto acontecer hoje em alguns lugares, onde pessoas não chamadas são colocadas em posição de desta­que na igreja, somente porque são parentes ou “apadrinhadas” do líder.

MICA E A CONSAGRAÇÃO DO LEVITA

Todo erro conduz a outro maior (Sl 42.7). Isto aconteceu com Mica. 

Apareceu em sua casa um mancebo, de Belém de Judá, levita, cujo nome era Jônatas (Jz 18.30). (Algumas fiéis traduções afirmam que ele era filho de Gérson e neto de Moisés e não de Manassés, que não era levi­ta.) Mica o convidou para ser o sa­cerdote de sua casa, prometendo-lhe um bom salário (Jz 17.7-12). Foi outro erro cometido, devido ao fato de que:

1.O levita era um aventureiro. Estava peregrinando para um lugar onde achasse comodidade (vv.7-9). 

Não tinha alguma responsabilidade. Seu negócio era ter conforto e tranquilidade, ou seja, “sombra, água fresca e sapatos largos nos pés”. Era um autêntico turista.

2.Não podia ser separado. Ra­zões: 1) era mancebo; 2) as funções sacerdotais só poderiam ser exercidas a partir dos vinte e cinco anos de idade (Nm 8.24); 3) não pas­sou pelo processo público, exigido para a purificação e consagração pelo sumo sacerdote (Nm 8.5-22); 4) não podia oficiar sobre um sistema separado de adoração, com exclusividade (Nm 8.19); 5) não era da fa­mília de Arão (Nm 3.1-16); 6) 

Deus sempre chamou pessoas que estavam ocupadas para a sua obra (Ex 3.1-3; Jz 6.11; 1 Rs19.19). 

Ele é quem co­loca os obreiros na Igreja (Ef 4.11), os quais não podem ser neófitos (l Tm 3.6), e sim aptos para o traba­lho (l Tm 3.1-5).

MICA E A DISSEMINAÇÃO DE SUA IDOLATRIA

Naqueles dias, os danitas busca­vam para si uma herança maior, e, nesse intuito, enviaram uma comiti­va para observarem onde encontrariam tal território. 

Passaram pela casa de Mica, onde conheceram o seu sacerdote, e consultaram-no nes­se sentido, para saberem se estavam certos em sua empreitada. 

Diante de uma resposta favorável do levita, prosseguiram em seu caminho. 

Des­cobriram a região de Laís, voltaram ao seu povo, deram a notícia alvissareira, e dali saíram com um exército de seiscentos homens para conquistar aquela terra (Jz 18.3-11).

Passaram novamente pela casa de Mica e levaram todas as imagens e deuses ali existentes, e também o sacerdote, para o local a que se destinavam (Jz 18.14-31). 

Conquista­ram o território pretendido, Laís, cujo nome foi mudado para Dã, e Jônatas e seus filhos foram sacerdotes, implantando naquela terra toda a idolatria que havia na casa de Mica. Este relatório bíblico nos fornece al­gumas lições:

1.Idolatria disseminada. Como um fermento que leveda toda a massa (1 Co 5.6), assim ocorreu. Come­çou com Mica e espalhou para todo o povo. A tendência do mal é espa­lhar-se rapidamente (Hb 12.15).

2. A resposta do sacerdote aos danitas. Tudo aconteceu conforme a palavra do sacerdote, porque era propósito de Deus que a terra fos­se conquistada pelo seu povo (Js 1.3-5; Jz 18.10), e não para confir­mar a mensagem de Jônatas. 

O fato de ele ser o neto de Moisés deve ter-lhe conferido determinado pres­tígio. Sua vida nos leva a pensar sobre o poder de alguns homens para atrair a atenção de outros, le­vando-os a crer em suas formas deturpadas de adoração.

Por este caso, entendemos tam­bém como começa uma seita heré­tica que, através dos tempos, tem grassado no meio do povo de Deus (Jz 18.6,9,10,27-29). É nesse pon­to que muita gente se engana. 

Nem sempre ocorre um sinal, ou cumpri­mento de uma palavra, para confirmar que o instrumento utilizado es­tava na vontade de Deus. 

Isto ve­mos no caso de Moisés, que não es­tava na direção divina, e por seu in­termédio aconteceu um milagre (Nm 20.7-13).

A respeito disso, Jesus nos adver­tiu (Mt 7.21-23). Sinais são mencionados na Bíblia, por essas pessoas que não tinham comunhão com Deus, como os magos do Egito (Êx 8.7) e Simão, o mágico (At 8.9-11). 

Nestes últimos tempos têm surgido falsos profetas que fazem muitos prodígios de mentira (Mt 24.24; 2 Ts 2.9). 

Devemos, no entanto, provar todas as manifestações ditas espiri­tuais, através de quatro maneiras, dentre outras: 1) base bíblica (Pv 30.5,6; Ap 22.18,19); 2) a vida da pessoa usada (Is 52.11); 3) a cons­ciência espiritual da igreja (1 Co 2.16; 4) o cumprimento do que foi dito (Dt 18.22; Nm 23.19).

CONCLUINDO:

Vivamos de tal modo que não tenhamos algum ídolo feito pelos ho­mens, e nem pelo nosso coração, ten­do apenas Jesus como centro de toda nossa atenção, Ele que é o nosso Deus Bendito eternamente, e a quem pertence toda a glória.

Ser idólatra não significa ape­nas adorar uma imagem de escultu­ra, como fazem os adeptos de algu­mas religiões, mas também reveren­ciar o próprio eu, um objeto, uma pessoa, ou seja, qualquer coisa que tente anular o dever de o homem cultuar a Deus.

Devemos ser sábios, no mo­mento em que evangelizarmos um idólatra, a fim de não ofendermos os seus sentimentos religiosos. 

Fa­lemos, no entanto, a verdade com muito amor, e deixemos que o Espí­rito Santo o convença do erro que está cometendo.

Nós, evangélicos, não devemos ser fãs de um cantor ou pregador bem sucedido, pois esta é uma forma velada de idolatria também condenada pelo nosso Deus. 

Oremos por eles, para que continuem uma bênção, mas jamais os consideremos nossos ídolos.

Bibliografia Pr  Valdir Bícego

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!

quinta-feira, 30 de novembro de 2023

JESUS NO EVAGELHO DE JOÂO: A PALAVRA DE DEUS (DE I A XXI )*

TEXTO BASÍCO JO 1: 1-5

INTRODUÇÃO

1.No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

2.Ele estava no princípio com Deus.

3.Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez 

3.Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer  

4.Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.

5.E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.João 1:3-5

O evangelho de João foi escrito pelo velho apóstolo em cerca de 85 dC. 

Foi o último dos quatro Evangelhos a serem escritos. 

Quando o livro foi distribuído entre a comunidade cristã, os outros Evangelhos eram bem conhecidos. 

As pessoas de todo o mundo já tinham os relatos da vida de Cristo, conforme registrado por Mateus, Marcos e Lucas. 

Estes três primeiros Evangelhos são chamados de Evangelhos Sinópticos. 

A palavra "sinóptico" significa "visto junto". Isso significa que os três primeiros Evangelhos contêm muitas das mesmas histórias e ensinamentos, mas contados de um ângulo diferente. 

No entanto, cada um deles totalmente inspirado pelo Senhor.

O Evangelho de João é diferente! Nas páginas deste livro maravilhoso, vemos um lado de Cristo que os outros escritores evangélicos não tocam. 

João era parte desse círculo interior abençoado, aquele grupo de discípulos que estavam com Cristo durante alguns de seus momentos mais íntimos. 

Neste evangelho, João nos dá 21 capítulos que, à medida que cada um se desenrola, apresentam uma nova faceta do caráter divino de Jesus Cristo.

Neste capítulo de abertura, João pinta uma imagem de Jesus como "A Palavra de Deus". 

Há três verdades reveladas nestes versículos sobre Jesus como A Palavra de Deus.

I. Jesus é a Palavra Preexistente. V. 1-3

A. Ele é a Palavra Constante. V. 1a

1. De acordo com este versículo, Jesus sempre existiu!

2. Ele não veio a existir em Belém, mas Ele esteve aqui durante todos os eternos tempos das eternidades.

3. Eu nasci há cerca de 49 anos, mas Jesus sempre foi, e sempre será!

4. Ele é a constante e imutável Palavra de Deus. (Hebreus 13:8) “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente”.

5. É por isso que podemos depender de Jesus, Ele não nos faltará!

6. Ele nunca vai nos deixar nem nos deixar - Hebreus 13:5.

B. Ele é a Palavra Controversa. V. 1b

1. Quando Jesus veio pregando arrependimento, os homens achavam que Ele era estranho.

2. Quando Ele começou a curar e a fazer milagres, os homens achavam que Ele era um profeta enviado por Deus.

3. Quando Ele falou a Palavra de Deus com poder, os homens achavam que Ele era incrível.

4. Mas quando Jesus reivindicou igualdade com Deus, os homens achavam que Ele era um louco.

5. Foi quando Ele parou de ser uma benção e tornou-se uma controvérsia.

6. Os homens ainda lutam com essas verdades!

a. Eles estão dispostos a aceitar o Cristo humilde, o ensino de Cristo, o Cristo manso, o Cristo Servo e o Cristo morto.

b. Mas eles não querem reconhecer a Jesus como Deus!

c. Mas ele não é apenas um bom mestre; Ele não é apenas outro profeta; Ele é Deus!

C. Ele é a Palavra Criativa. V. 3

1. Este versículo nos diz que Jesus era o poder por trás da criação do universo.

2. Ele falou e aconteceu!

3. Ele ficou à beira do nada e chamou tudo a existência, (Colossenses 1:16-17) “porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. 

Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas”.

D. Jesus é a Palavra de Deus Preexistente.

1. Ele sempre foi e Ele sempre será!

2. Isso é de grande conforto para o crente!

3. Não importa onde acabemos, ou o que temos de enfrentar à medida que caminhamos por este mundo, podemos ter a certeza de que o pré-existente é, e sempre será, para nós!

4. Ele é a Palavra preexistente do Deus Vivo!

II. Jesus é a Palavra Personalizada

A. A Forma da Sua Encarnação. V. 14a

1. Este versículo nos diz: "E o Verbo [Palavra] se fez carne, e habitou entre nós".

2. Como Deus poderia se tornar um homem?

3. A resposta a esta pergunta está somente na mente de Deus.

4. Uma vez que o próprio Jesus existia desde todas as eternidades passadas, Ele tomou sobre si um manto de carne ali em Belém.

5. Este versículo diz que Deus "habitou" entre nós.

a. Essa palavra é rica em significado.

b. Significa literalmente que Jesus colocou sua tenda aqui entre os mortais.

c. Ele morou entre nós, trabalhou entre nós, orou entre nós, sofreu entre nós e morreu entre nós.

d. Deus caminhou sobre a terra e não foi reconhecido por muitos que entraram em contato com ele.

e. Que tragédia que os homens entraram em contato com o Salvador e ainda assim não o reconheceram.

B. A Majestade da Sua Encarnação. V. 14b

1. "e vimos a sua glória"

2. João realmente viu a glória de Jesus em um sentido muito real.

a. Em Mateus 17, João, juntamente com Tiago e Pedro acompanharam Jesus em um monte.

b. É chamada de Transfiguração, porque Jesus literalmente se transfigurou diante deles para revelar Sua glória.

3. Mas a sua maior glória foi revelada no dia em que Ele se permitiu ser pregado em uma cruz e morreu por nós. (Romanos 5:8) “Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós”.

III. Jesus é a Palavra Proclamadora. V. 18

A. Jesus veio revelar Deus ao homem.

1. A palavra "conhecer" significa "revelar".

2. Tudo o que o Senhor fez foi simplesmente revelar mais da revelação de Deus para o homem.

3. Os homens precisavam ver Deus não apenas como um legislador, mas também como aquele que os amava e se entregaria por eles.

4. Jesus fez isso por Sua vida.

B. Nota: João 1:4-9

1. Ele chegou a um mundo em trevas espirituais e iluminou a luz da verdade de Deus para os homens que vagavam pela escuridão.

2. Esta luz irá realizar uma das duas coisas...

3. Ela fará com que os homens se arrependam de seus pecados e corram para os braços abertos do Senhor.

4. Ou fará com que eles rejeitem a luz e continuem no caminho da escuridão.

5. Uma levará à salvação; a outra levará à condenação! (João 3:36) “Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus”.

C. Nota: João 1:10-13

1. Jesus veio proclamar que havia um caminho para ir ao Pai e experimentar a vida eterna.

2. Que resposta triste no versículo 11, "Veio para o que era seu, e os seus não o receberam”.

3. O versículo 12-13 faz claro que todo aquele que ir a Jesus pela fé e o receber no seu coração e vida, experimentará o novo nascimento e entrará na vida eterna.

Conclusão: 

Existe apenas uma entrada para a vida eterna e essa é através do Filho de Deus. Se você nunca conheceu Jesus e recebeu o perdão de seu pecado, agora é o momento. 

Jesus está pronto para revelar o Pai para você. 

Ele espera que você responda a Sua luz para que ele possa dar-lhe a vida dele. Você fará o que precisa fazer hoje e vir a Jesus?

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!



JESUS NO EVAGELHO DE JOÂO: A FONTE DA VIDA ( II )*

TEXTO BASÍCO JO 2: 1-11

INTRODUÇÃO

1. E, AO terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.

2. E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas.

3. E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.

4. Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.

5. Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser.

6. E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam dois ou três almudes.

7. Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima.

8. E disse-lhes: Tirai agora, e levai ao mestre-sala. E levaram.

9. E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo,

10. E disse-lhe: Todo o homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho.

11. Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galiléia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.

Os relatos dos quatro evangelhos nos dão uma boa compreensão da vida e do ministério de Jesus Cristo enquanto nesta terra. 

Em cada um deles, Jesus nos é apresentado da perspectiva particular do autor humano.

Esta noite eu quero que consideremos uma breve imagem de Cristo que encontramos no segundo capítulo de João. Aqui encontramos Jesus participando de um casamento. Casamentos são momento muito especiais para todos os envolvidos. 

Há uma sensação de excitação quando duas pessoas prometem seu amor um ao outro. 

Os casamentos ocorrem todos os dias do ano. Não importa se são grandes festar, ou se são pequenas reuniões íntimas de apenas alguns amigos. Eles são únicos e especiais por sua própria natureza.

Em nosso texto, nesta noite, encontramos Jesus e seus discípulos presentes em um casamento. 

Nós não conhecemos as identidades da noiva ou do noivo, porque isso não é o que é importante. 

O que Deus inspirou João para gravar para nós é o fato de que Jesus se preocupa e se envolve nos problemas e situações da vida cotidiana comum. Você não está contente que Ele se preocupa?

I - A participação de Cristo nos eventos da vida.

A. As Circunstâncias. V. 1-2

1. Um casamento nos dias bíblicos era um grande evento social.

2. A celebração podia durar até uma semana.

3. Mais uma vez, não nos é dito quem vai se casar, mas provavelmente é alguém que é relacionado com Jesus.

4. Eu digo isso porque Maria, a mãe de Jesus, estava envolvida na supervisão das festividades.

5. Se isso nos ensina alguma coisa, nos diz que Jesus escolheu participar desse evento comum, rotineiro e cotidiano.

6. Você vê, Jesus não é apenas para o domingo!

7. Ele deseja e merece ser incluído em toda a nossa vida!

8. De fato, Ele é o Senhor de tudo, ou Ele não é o Senhor de todo!

B. O Convite

1. Jesus está na festa porque foi convidado!

2. Alguém possuía a pretensão e a consideração para chamar Jesus para este evento.

3. Nunca devemos ser culpados de tentar excluir Jesus de qualquer área de nossa vida.

4. Em virtude de Seu sacrifício para nós no Calvário, Ele merece inclusão em tudo o que somos e em tudo o que fazemos. (1 Coríntios 6:19-20) “Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo”.

5. Se somos verdadeiramente dele, então ele tem direitos de acesso a tudo!

a. Alguns, aqui hoje, precisam abrir algumas áreas de suas vidas para Deus.

b. Pare de resistir e dê acesso a Deus a tudo!

c. Em muitas vidas, Jesus permanece de pé olhando para dentro. (Apocalipse 3:20) “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo”.

6. Há momentos em que Jesus está pronto com a solução dos nossos problemas, mas Ele espera pacientemente pelo nosso convite!

7. Por que não faz com que isso aconteça hoje?

C. A Consideração de Cristo

1. Note que quando Ele foi chamado, Jesus foi!

2. Nós nunca nos perguntamos se Jesus vai nos ajudar!

3. Ele se importa e quando chamamos, Ele responderá. (Mateus 7:7-8) “Pedí, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á”.

II - O Poder de Cristo nos Eventos da Vida. V. 3-9

A. Um Problema. V. 3

1. Em algum momento durante as festividades, eles ficaram sem vinho.

2. Isso não parece muito problema para nós, mas para os judeus, pode ser ruinoso!

3. Primeiro, era uma questão de honra. O noivo era responsável por fornecer suprimentos adequados.

4. Em segundo lugar, ficar sem vinho causaria constrangimento público para o noivo e sua família.

5. Portanto, este era um problema de tamanho considerável para essas pessoas.

6. A vida nem sempre é como planejamos!

7. Há momentos em que surgem problemas e os problemas vem em nosso caminho.

B. Um procedimento

1. Maria nos mostra exatamente o que precisamos fazer quando surgem problemas em nossa vida.

2. Ela nos dá dois passos que devemos sempre tomar nos momentos difíceis da vida.

a. Leve seu problema a Jesus

1) Quando surgiu o problema, Maria o levou ao Senhor.

2) Isto é exatamente o que precisamos fazer! (Filipenses 4:6-7) “Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes em tudo sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus pela oração e súplica com ações de graças; e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus”.

b. Siga os Seus Comandos

1) Este é o único comando emitido por Maria em toda a Bíblia.

2) Para aqueles que acham que Maria deve ser reverenciada, adorada, cultuada e obedecida, este é um excelente conselho!

3) Faça o que Jesus diz!

3. A lição para nós é clara!

a. Quando surgem problemas, e os problemas sacodem nossas vidas, a melhor coisa que podemos fazer é simplesmente fazer o que Jesus diz para fazer.

b. Agora, o que ele diz para fazer?

1) Mateus 11:28 – Venha a ele.

2) 1 Pedro 5:7 - lance sobre ele toda a sua ansiedade.

3) Romanos 8:28 - Confie nele.

4) Atos 16:31 - Creia nele para salvação.

C. Sua atuação. V. 6-9

1. Jesus tomou o lugar comum e o tornou extraordinário!

2. Ele pode mudar qualquer situação se Ele tiver a oportunidade de fazê-lo.

3. Não era convencional - (Água em vinho!)

4. Jesus não fará as coisas da maneira que pensamos que deveriam ser feitas.

5. Devemos lembrar que os caminhos de Deus não são os mesmos que os nossos! (Isaías 55:8-9) “Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos”.

6. Note o verso 9 “Quando o mestre-sala provou a água tornada em vinho, não sabendo donde era, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água”

7. A maioria das pessoas não tem conhecimento dos milagres de Deus ..., mas isso não significa que eles não existam!

III - As provisões de Cristo nos eventos da vida

A. Ele proveu o que dizia respeito às necessidades físicas dele.

1. Eles tinham uma necessidade imediata que somente Jesus podia resolver.

2. Ele supriu essa necessidade e Ele fará o mesmo por nós!

3. Nota: Filipenses 4:19 “Meu Deus suprirá todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas na glória em Cristo Jesus”.

B. Ele proveu o que dizia respeito a fé deles.

1. Observação v. 11 - "e os seus discípulos creram nele".

2. Este foi o primeiro dos muitos milagres que Jesus faria.

3. Foi o início de seu ministério público.

4. Proveu fé para aqueles que o seguiriam.

5. Nossa fé em Jesus nunca está fora de lugar!

6. Quando o Senhor faz algo incrível em nossas vidas, fortalece nossa fé nele!

Conclusão: 

Deixe-me concluir esta noite com algumas perguntas para você. Primeiro, você conhece pessoalmente Jesus Cristo como seu Salvador? Caso contrário, o convite é para você vir e recebê-lo hoje. 

Em segundo lugar, você entende que Jesus deseja fazer parte dos eventos de sua vida? Ele se preocupa com os menores detalhes de nossa vida!

Ele está esperando que nós o invoquemos e o convidemos para o nosso momento de necessidade para que Ele possa nos ministrar.

(Mateus 10:29-31) “Não se vendem dois passarinhos por um asse? E nenhum deles cairá em terra sem a vontade de vosso Pai. E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. 

Não temais, pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos”.

Qual é a nossa necessidade hoje? Faça como Maria fez, leve-a para um Senhor que se importa. Leve-a para Jesus.

Um Forte Abraço! Nos laços do Calvário que nos une......A serviço do Rei, Pr João Nunes Machado!